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Thyssen

LINHD imparte en el Museo Thyssen el curso: “Introducción a la Web semántica, datos abiertos enlazados”

 

LINHD imparte un curso al personal del Museo Thyssen, esta acción formativa se desarrollará en seis sesiones durante el mes de octubre. Hoy se ha realizado la apertura del curso a la que han asistido Elena González-Blanco, directora general de CoverWallet en Europa y Salvador Ros, IP del Proyecto DESIR.

El curso estará dirigido por las profesoras:
Dra. Mª Luisa Díez Platas
LINHD-UNED
Helena Bermúdez Sabel
LINHD-UNED

El objetivo del curso es ofrecer una visión general de conceptos y recursos necesarios para la comprensión de modelos de datos, que permiten estructurar y manejar la información en proyectos de humanidades digitales, hacerla accesible para que pueda ser compartida y enlazada.
Con este objeto, es necesario hacer una revisión de conceptos básicos sobre los datos y los metadatos, sus formas de almacenamiento y mantenimiento mediante el uso de bases de datos relacionales tradicionales, y otros tipos de bases de datos orientadas a documentos y datos abiertos enlazados. Esta revisión implica un acercamiento al diseño e interpretación de los modelos conceptuales de datos y a las formas de almacenamiento, estructuración, la extracción y manipulación, orientadas al trabajo y visualización.
Por otro lado, y dado el impacto de la web semántica y los datos abiertos enlazados, se hace necesario acometer el estudio del estado de la web de los datos, conocer los conceptos y aplicaciones de la web semántica, orientado al almacenamiento, manipulación, compartición, visualización de los datos y conocer los estándares de datos que se usan en la actualidad para facilitar la interoperabilidad de los datos.
Con esto se pretende dotar a los asistentes al curso de la capacidad de diseñar un modelo de conocimiento asociado al campo de interés con el objeto de construir un modelo propio, a partir de los conceptos necesarios para representar los datos y publicarlos de forma que puedan ser enlazados y consultados.

 

Thyssen

 

Metodogía
• El curso se imparte de forma presencial con apoyo de plataforma educativa
• Se aportará la documentación teórica necesaria para la asimilación de conceptos.
• Se realizarán ejemplos prácticos sencillos que permitan probar los conceptos asimilados y acometer el diseño del modelo de datos para el campo de conocimiento concreto, museos y obras de arte, dotándolos de las características necesarias para que pueden ser manipulados como datos abiertos enlazados.

Temario

Tema 1. Datos y metadatos

1. De la información a los datos estructurados
2. Modelos de datos
3. Bases de datos para humanidades.
a. Bases de datos relacionales. Conceptos básicos
b. Bases de datos documentales. Modelos de agregación
4. Los metadatos.
Tema 2. Web de los datos y web semántica
1. Estado actual
2. Los datos abiertos enlazados. Puntos de debate
3. Reutilización e interoperabilidad
Tema 3. Modelo semántico y ontologías. RDFS
1. Definición y conceptos
2. Ventajas e inconvenientes del uso de ontologías
3. Clasificación de ontologías
4. Introducción al modelado de ontologías
5. Lenguajes de modelado de ontologías : OWL
Tema 4. RDF como marco de descripción de recursos

1. El modelo de datos RDF. Estructuración de los datos
2. Identificadores únicos (URIs)
3. Estructura de un documento RDF
4. Bases de datos para RDF. Consultas
Tema 5. Vocabularios y estándares de metadatos
1. Características y reutilización
2. Taxonomías, tesauros y vocabularios controlados
3. Vocabularios y esquemas para modelar la información de proyectos de patrimonio cultural
a. Modelo de referencia conceptual CIDOC .
b. Vocabularios y ontologías de Getty. Tesauro de arte y arquitectura.

c. El sistema de clasificación para arte e iconografía Iconclass.
d. Modelo de datos de Europeana
e. Revisión de vocabularios para museos registrados en BARTOC .
1. Modelo de datos del Museo del Prado y del British Museum

Tema 6. Publicación de datos

1. Reglas para la publicación y registro
2. Conjuntos de datos (datasets) y enlazado

 

METODOLOGÍA
El curso se impartirá de forma presencial los martes y jue ves de 10-13 horas.
Cada una de las clases constará de una parte teórica mediante una presentación sobre los conceptos del tema correspondiente y una práctica en la que se propondrá la realización de ejercicios haciendo uso de las herramientas oportunas, con el objeto de probar los conceptos asimilados y acometer el diseño del modelo de datos para el campo de conocimiento concreto, museos y obras de arte, dotándolos de las características necesarias para que pueden ser manipulados como datos abiertos enlazados.

Seguimos con nuestra apuesta por las Humanidades Digitales, a través de la formación y la puesta en práctica, con proyectos reales y consolidados. Si quieres formarte en Humanidades Digitales y, en Diseño y desarrollo de aplicaciones y entornos Web. No dudes en visitar nuestras páginas de formación.

iOS 12 nueva actualización: instalación y dispositivos compatibles

¿Cuándo está disponible iOS 12?

¡Ya está aquí la primera versión de iOS 12! El pasado miércoles 12, entre otras presentaciones, se enseñó a todos los públicos el mejor sistema operativo para iPhone, iPad y iPod Touch, jamás creado por Apple. Desde luego, que no dirás que no han sabido escoger bien el día del mes, jaja.

En este acto se anunció que la fecha de lanzamiento es el lunes 17 de septiembre de 2018. Aquí todos tendremos disponible la nueva actualización de iOS. ¡Por fin se acabaron las versiones beta!

 

Hacer una copia de seguridad para más tranquilidad

Para evitar un mal rato o disgustos siempre haz una copia de seguridad de tu iPhone o iPad antes de la instalación.

Tienes dos opciones. Una usando iTunes conectando tu dispositivo a tu Mac u otra directamente desde el dispositivo para hacerla en iCloud.

En este vídeo puedes ver cómo se puede hacer la copia usando iTunes. En tu Mac puedes elegir entre guardarlo en iCloud o en el disco duro.

La mejor Copia de Seguridad en iTunes con Mac

 

O aquí tienes la segunda forma de hacerlo, por ejemplo, en un iPhone utilizando iCloud y habilitando esta opción:

La mejor Copia de Seguridad en iCloud para iPhone iPad

 

¿Cómo instalar iOS 12?

El proceso es sencillo. Ve a Ajustes, luego a General, a continuación, pulsa en Actualización de software y finalmente te aparecerá para instalarlo. En el siguiente vídeo puedes ver el proceso súper rápido.

Tutorial completo para instalar iOS 12 paso a paso desde cero

 

¡Cuidado! Cuando vayas a actualizarlo, recuerda estas dos cosas muy importantes:

◎ Ten a mano el cargador por si te dice que no tienes suficiente nivel de batería.
◎ Si esperas una llamada o mensaje urgente, puedes descargar la actualización, pero no la instales, ya que durante unos minutos estará apagado el dispositivo. Serán pocos o muchos minutos, según el modelo.

¿Merece la pena invertir tiempo en instalarlo?

Un ¡Sí! rotundo. Sobre todo, vas a tener una mejor usabilidad, y una mayor seguridad en tu dispositivo y aplicaciones. Por ejemplo, entre otras novedades, cuando tu app favorita accede a un servidor que está en internet ahora con iOS 12, gracias a un nuevo framework para networking, la capa de seguridad se ha incrementado de forma significativa en comparación con iOS 11. Por esa razón, te animo a que actualices ahora, y sino en cuanto llegues a casa.

iPhone, iPad y iPod touch compatibles

Este es el listado de dispositivos que soportan la nueva versión de iOS 12:

iPhone
• iPhone X
• iPhone 8
• iPhone 8 Plus
• iPhone 7
• iPhone 7 Plus
• iPhone 6s
• iPhone 6s Plus
• iPhone 6
• iPhone 6 Plus
• iPhone SE
• iPhone 5s

iPad
• iPad Pro de 12,9 pulgadas (2.ª generación)
• iPad Pro de 12,9 pulgadas (1.ª generación)
• iPad Pro (10,5 pulgadas)
• iPad Pro (9,7 pulgadas)
• iPad Air 2
• iPad Air
• iPad (6.ª generación)
• iPad (5.ª generación)
• iPad mini 4
• iPad mini 3
• iPad mini 2

iPod Touch
• iPod touch (6.ª generación)

¿Cuáles son los porcentajes de actualización?

Las estadísticas nos muestran que el año pasado el 85% actualizó sus móviles y tabletas a iOS 11. Además, cada año son más las personas que disfrutan de las increíbles mejoras en el uso de sus dispositivos actualizados. Como resultado, a fecha 3 de septiembre de 2018 mira las cifras: 85% con iOS 11, 10% con iOS 10 y el 5% restante con versiones anteriores.

 

¿Te gustaría ser un desarrollador o desarrolladora de iOS 12?

¿Quieres aprender más?

 

TITULO DE EXPERTO UNIVERSITARIO. Innovación usando la tecnología iOS con programación Swift: Proyectos Europeos.

 

TITULO DE EXPERTO PROFESIONAL. Desarrollo Profesional de Aplicaciones iOS con Swift para Dispositivos Móviles.

 

PROGRAMACIÓN SWIFT Y SUS NUEVOS PARADIGMAS. Certificado de Enseñanza Abierta.

 

DESARROLLADOR DE ELEMENTOS iOS. Certificado de Enseñanza Abierta.

 

CREACIÓN PROFESIONAL DE APLICACIONES DESDE LA IDEA HASTA EL APP STORE. Certificado de Enseñanza Abierta.

Autor: Pedro Hernández

Bibliografía:
◦ Soporte Apple: iOS 12 es compatible con estos dispositivos
◦ Support Apple Developer: Devices are using iOS 11. As measured by the App Store.
◦ Soporte Apple: Cómo hacer una copia de seguridad del iPhone, iPad y iPod touch

Los Gestos iOS en iPhone e iPad (Parte 2)

En Los Gestos iOS en iPhone e iPad (Parte 1) se profundizó en los gestos disponibles en iOS, desde un punto de vista como usuario y se creó el contexto para programar estos gestos. Así que, una vez escrita la base para un developer, o como en castellano nos gusta llamar un programador o programadora, aquí empieza la segunda parte que se centrará en el código a escribir. Comprenderás qué código Swift necesitas para habilitar en una bola naranja los gestos de tocar y arrastrar. Para ello, se utilizará Xcode 10 con Swift 4.2 en un Playground, que es la forma más eficaz para aprender el lenguaje de programación Swift.

 

El objetivo por alcanzar es crear una Live View con una bola, como lo que puedes ver en este vídeo:

 

Como has visto, si solo pulsas la bola naranja se vuelve de color verde y aumenta de tamaño, mientras que si la arrastras, aumenta el diámetro de la bola y al soltarla vuelve a tu tamaño original.

 

Paso a paso

 

En este artículo te explicaré línea a línea el código que necesitarás escribir en el Playground.

 

Antes de empezar a escribir, siempre debes tener claro que es lo que vas a hacer y con qué objetivo. En el vídeo anterior has visto la finalidad, y con el siguiente vídeo deseo que visualices la estructura que tendrá el Playground para que así sepas qué clases necesitarás para conseguirlo. Dentro del Playground Gestos habrá dos clases en la carpeta Sources: FondoView y BolaGestosView. Estas dos clases serán utilizadas por el Playground. FondoView es una clase auxiliar que he creado para la visualización de la Live View.

 

En el siguiente enlace puedes descargarte de GitHub el Playground para poder iniciar el ejemplo: gestos-playground-blog-inicio

¡Empieza la acción!

En primer lugar, crea el playground Gestos en Xcode 10, importando los frameworks UIKit y PlaygroundSupport. A continuación, escribe el código para crear un rectángulo blanco para mostrarlo en la Live View del playground, como si fuese el fondo de una pantalla del iPhone.

 

En la carpeta Sources crea el archivo Swift llamado BolaGestosView. Importa el framework UIKit y escribe la clase BolaGestosView que heredará de la clase UIView. Tendrá un nivel de acceso open para que el Playground pueda usarla.

 

En esta clase escribe el código para crear las funciones para escalar y mover. La función escalar se activará cuando pulses sobre la bola o inicies el arrastre. La función mover se iniciará al arrastrar la bola.

 

Escalar recibirá un número para saber el factor de escala. Recuerda que 1.0 deja a la bola en su mismo tamaño, mientras que un número mayor a 1 aumentará el tamaño de la bola. La animación tiene una duración de 0.1 segundos, con un movimiento en la animación de inicio lento y finalización lenta, tal y como especifica curveEaseInOut. En la animación se le asignará a la bola una transformación de escala.

 

Mover recibe el punto de translación en el que se está arrastrando la bola. Ese punto se lo asigna al centro de la bola. De esta forma, hace que se mueva la bola acorde al movimiento de arrastre. Una vez terminado dicho movimiento se reinicia a cero la translación. Esto evitará un valor incremental en los movimientos de arrastre.

 

Ahora llega el momento de crear las funciones que se activarán cuando se inicien los gestos de pulsar y el de arrastrar.

 

Lo primero es añadirle la palabra clave @objc, debido a que será llamada desde una variable que utiliza un selector, que internamente todavía utiliza elementos creados con el lenguaje de programación Objective-C.

 

La función manejarPulsar recibirá el gesto de pulsar para que así se pueda imprimir el punto exacto que se ha pulsado. Como puedes observar, están comentadas las dos primeras líneas para que decidas si quieres que se imprima por consola el punto pulsado. Entonces, las puedes descomentar eliminando las dos barras. Dentro de esta función hay otra animación con una duración de 0.1 segundos y dicha animación será más lenta al terminar. Esta animación cambiará el color de la bola a verde y aumentará su escala al doble de su tamaño. Una vez terminada esta primera acción, empezará la segunda. Le he añadido un pequeño retraso de otro 0.1 para que permanezca el color verde un poco más, y luego volverá la bola a su color naranja y a su tamaño original mediante la escala con valor 1.

 

La función manejarArrastrar recibe el gesto de arrastrar. De esta forma se puede obtener los diferentes estados del gesto mediante los casos del switch. El primero se produce cuando se inicia el arrastre, aumentando un poco la bola. A continuación, cuando el estado cambia, inicia el movimiento de la bola. Finalmente, cuando termina, se le asigna la escala a 1 para que vuelva la bola a su tamaño inicial.

 

En la parte superior de esta clase se crearán las propiedades que le asignan la función a ejecutar cuando se activa el gesto de pulsar o Tap Gesture, así como el gesto de arrastrar o Pan Gesture. Puedes observar como cada variable, usando los selectores, llama a las funciones que has escrito anteriormente. Estas variables vienen precedidas por lazy, debido a que no se inicializarán hasta que no sean llamadas por el código en tiempo de ejecución.

 

El siguiente diagrama muestra la estructura de estas variables:

 

La variable gesto pulsar mediante el selector activará las acciones que se producirán en la función manejarPulsar(sender:), que a su vez iniciará la función de escalar la bola.

 

Por otra parte, la variable gesto arrastrar iniciará la acción del selector llamando la función manejarArrastrar(sender:). Y como recordarás, los casos del switch llamarán las funciones escalar o mover, según corresponda.

 

Ha llegado la hora de escribir los inicializadores de la clase.

 

El primer init será público para poder usarlo en el Playground. Dentro de él se creará un array constante con las variables de los gestos que creaste antes. A continuación, se realizarán iteraciones sobre el array gestos para añadirlos a la vista, o sea, a la bola.

 

Luego viene un init de conveniencia para poder crear la bola con las dimensiones de un rectángulo. La primera línea establecerá el tamaño recibido para asignárselo a la vista de la bola. En la segunda línea crea un radio del rectángulo, o en este playground un cuadrado. El radio será la mitad del ancho del cuadrado, de esta forma se convertirá en un círculo. La tercera línea activa el radio en la vista.

 

Finalmente se declarará el init requerido para que así se cumpla con los requisitos de los inicializadores de esta clase.

 

A continuación, escribe el código en el Playground para crear la instancia de la bola. Crearás una constante conforme a la clase BolaGestosView.

 

Al ir entre llaves, la inicialización de la bola puede personalizar la creación de la vista. En la primera línea estableces que será un cuadrado de 100 puntos, en la segunda línea defines que el punto sobre el que se aplicarán las transformaciones está en el centro geométrico de la bola. Luego le asignas el color naranja. Finalmente, mediante el return asignas la vista creada a la bola.

 

Seguidamente en la inicialización de la bola, para simplificar, se mostrará el centro de la bola en el centro de la vista blanca del fondo. Por esa razón, la última línea añade la bola al fondo para que sea visible en la Live View.

 

En el siguiente enlace puedes descargarte el Playground terminado desde GitHub, por si deseas compararlo con el tuyo: gestos-playground-blog-terminado

Tutorial completo en: https://theemotionapps.com/tutorial-gesture-recognizer-en-ios-swift-4-2/

 

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CREACIÓN PROFESIONAL DE APLICACIONES DESDE LA IDEA HASTA EL APP STORE. Certificado de Enseñanza Abierta.

El DayofDH 2016 – Día Internacional de las Humanidades Digitales se celebrará el 8 de abril, organizado por LINHD

Como en la pasada edición, nos complace comunicaros que este año se celebrará en todo el mundo, el 8 de abril, el día de las Humanidades Digitales. Es un proyecto que busca reflejar en un día la vida y en el trabajo del humanista digital, un evento que aglutina humanistas de los diferentes puntos del planeta para documentar, mediante texto, imágenes, webs, blogs… sus actividades.

Día de2016-02

La finalidad del proyecto es unir todas las contribuciones de los participantes en un único recurso que busca contestar la pregunta de“¿Qué hacen exactamente los humanistas digitales?”. Este día dedicado a las humanidades es un motivo para propiciar las iniciativas que promuevan investigadores e instituciones, destinadas al público en general, intentando además focalizar la atención de las instituciones de las que dependen y de los gobiernos hacia las funciones y necesidades de las Humanidades Digitales, e incrementar el diálogo entre los profesionales y las distintas disciplinas o especialidades.

 

Este año al igual que el anterior, contamos con el patrocinio de CenterNet y estará organizado por el Laboratorio de Innovación en Humanidades Digitales de la UNED (LINHD) en Madrid.

Por esta razón, queremos innovar y hacer el día más colaborativo. Impulsaremos el multilingüismo y la participación grupal en forma de actividades cooperativas. Esperamos vuestra participación en las diferentes actividades.

Ahora mismo estamos ultimando la web, cuya publicación anunciaremos pronto. Si durante este tiempo tenéis ideas o sugerencias para la puesta en marcha del evento, estaremos encantados de escucharlas!

Un saludo muy cordial

Elena González-Blanco

Gimena del Rio

Y todo el equipo de LINHD

http://linhd.uned.es

Twitter: @dayofdh y #dayofDH

 

Curso de Formacion

Crónica del curso de verano, por Claudia Sofía Melo

La Filosofía en el contexto digital: síntesis de las conferencias presentadas en el curso de verano “Humanidades Digitales”.

Por: Claudia Sofía Melo Rodríguez

Bogotá Colombia.

 

Aclaración preliminar:

El texto que presento a continuación busca hacer una reflexión en torno a la importancia que tiene para mí como profesora de filosofía, lo visto en el curso “Introducción a las Humanidades Digitales”. Por esta razón, el seguimiento a las ponencias no es cronológico, ni tampoco una memoria de cada una de ellas, sino la recopilación de los elementos y conceptos proporcionados en ellas como sostén de este escrito.

 

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La importancia de las nuevas tecnologías y de su conocimiento para los profesionales en humanidades no se puede desconocer, la filosofía no está por fuera de esta realidad. A menudo, los profesores de esta disciplina nos sentimos fuera de lugar en una época tecnológica como la actual y reaccionamos con un falso rechazo a las nuevas tecnologías. Sin embargo, nos guste o no, el peso que estas herramientas tienen en el mundo actual es un hecho es la forma en que la mayoría de los ciudadanos del siglo XXI se comunican, aprenden, investigan.

Dicto clase de ética a estudiantes de Ciencia de la Información – Bibliotecología y al igual que muchos docentes, me quejo de la falta de lectura y compromiso de algunos estudiantes; todos utilizan el Iphone, el Ipad, las redes sociales, etc., sin embargo, su uso en muchos de los casos, no va más allá de algo lúdico, o netamente operativo: hacer una tarea, buscar en Google y copiar la información que allí se encuentra. Esto me ha llevado a preguntarme qué responsabilidad tengo como profesora en el acercamiento de los alumnos al conocimiento, al pensamiento crítico y a la investigación con miras más allá de una calificación.

Por esto decidí acceder a un discurso absolutamente nuevo y alejado de mí como es el de la tecnología y en este sentido el curso de verano sobre humanidades digitales me ha brindado muchos elementos para comenzar a enriquecer mi trabajo como docente, como filósofa y como investigadora, así como me hizo consciente de los desafíos que los docentes de humanidades enfrentamos en la era digital.

Desde siempre la filosofía ha estado inserta en el mundo y sus preguntas han surgido de las necesidades, problemas y discursos de cada momento histórico. La época actual genera demasiados interrogantes a la filosofía, no sólo sobre la comunicación, el mundo digital, sus implicaciones, sino sobre la filosofía misma y sus retos en un mundo virtual, su interacción con otros discursos y el trabajo del filósofo mismo, pues éste ya no puede ser un trabajo individual, solitario, sino como se plantea en la conferencia de Elena González-Blanco y Gimena del Río sobre “¿Qué son las humanidades digitales”, debe ser un trabajo colaborativo, no sólo con los pares de su área, sino con antropólogos, informáticos, ingenieros, etc., pues es un hecho que la realidad física y social es mucho más compleja y dinámica de lo que se creía anteriormente y una única mirada, un único discurso no son suficientes para aprehenderla.

El mundo actual exige de los profesionales y obviamente del filósofo llevar a cabo una hermenéutica del mismo, una lectura e interpretación de las necesidades y perspectivas de los jóvenes y de los individuos en general, pero ésta no es posible si no se reconocen las distintas fuentes de información y sus distintos discursos. El documento ya no es sólo el texto escrito o el libro, es la imagen, la oralidad, en fin, la realidad en su totalidad y por lo mismo debemos preguntarnos por su sentido y significado para el individuo actual.

Este cambio también significa un giro en los procesos de aprendizaje y enseñanza, en la relación del profesor con el alumno y en los mecanismos para facilitar el aprendizaje del sujeto, pues no podemos quedarnos únicamente con la referencia textual cuando los estudiantes están más impactados en muchos casos por la imagen; no podemos llevar a cabo una clase magistral dejando por fuera al alumno o reduciéndolo a ser simplemente espectador cuando las nuevas tecnologías lo invitan cada vez más a ser protagonista de su propio aprendizaje.

Bibliotecas Digitales

Bibliotecas Digitales

Todo esto lleva consigo una exigencia y es la de entrar en diálogo con las nuevas formas de comunicación. De esta manera, debemos conocer y apropiarnos de la cultura digital pues es en la que estamos insertos. Saber que la informática no es exclusividad de ingenieros, que las humanidades precisamente por su naturaleza requieren de las herramientas tecnológicas que la informática facilita para poder llevar a cabo esa estructuración y recuperación de información así como la construcción del conocimiento. La posibilidad de recuperar y hacer público el conocimiento de épocas pasadas y problemas actuales y llevarlos a los distintos públicos es democratizar y descentralizar el conocimiento, algo de lo que carece Colombia.

El trabajo realizado por el Padre Jesuita Roberto Busa con la obra de Santo Tomás o el de la UNED misma con su proyecto ReMetCa no sólo permiten observar que el nuevo lenguaje de la humanidad es el digital, sino que el mundo mismo se mueve en la cultura del hacer tal y como lo muestran Elena Blanco y Gimena del Río en la conferencia ya mencionada. Esta cultura del hacer implica participación, colaboración, inclusión, diálogo, pero también formación e información. En otras palabras, no podemos desentendernos y dividir el trabajo intelectual y académico entre los que piensan y los que hacen; esta mirada debe reavaluarse pues el filósofo y el humanista más allá de concebir las ideas deben ser capaces ellos mismos de organizarlas y estructurarlas de tal manera que puedan ser comunicadas a públicos distantes y heterogéneos a través de las nuevas tecnologías.

La edición digital, los formatos catalográficos como el MARC, ya no son exclusividad del bibliotecólogo, del editor, del programador, del profesional de la información, etc., son responsabilidad de todos aquellos que desean expresar y pensar la realidad social y humana, entre otras razones porque el conocer no sólo las herramientas y para qué sirven sino la trascendencia de, por ejemplo, sistemas integrados de gestión bibliotecaria como el sistema KOHA que permite generar datos en formato MARC 21 y exportarlos al formato MARCXML, entendiendo este sistema como herramienta fundamental para la elaboración de proyectos humanísticos y la utilización del contenido bibliotecario para los mismos, gracias a que se mantiene fiel al estándar TEI y al lenguaje XML – que como observamos en la conferencia de José Luis Rodríguez Gómez es un metalenguaje utilizado para el almacenamiento y procesamiento de textos en forma electrónica-, genera mayores oportunidades de difusión y construcción del conocimiento.

De la misma manera, el acercamiento a los blogging especializados y a los estándares internacionales como el Consorcio Text Encoding Initiative (TEI) – estándar de etiquetado de texto que por medio del lenguaje de marcado XML favorece la representación de textos digitales en Humanidades, Ciencias Sociales, Lingüística, etc., y fortalece el trabajo de las bibliotecas, museos e investigadores en general (Susanna Allés Torrent)-, facilita la difusión, el acceso equitativo a la información y al conocimiento, así como el desarrollo de la investigación y el fortalecimiento del pensamiento crítico.

Los blogging especializados por su parte, no deben ser confundidos con otras formas de blog, tales como los que se refieren a moda, o temas personales, pues los blogging especializados son un medio para que los investigadores se conecten y formen comunidades científicas; en los blogging especializados se discute y se presentan las investigaciones llevadas a cabo con el fin de acrecentar el conocimiento y fortalecer la comunidad científica en pro de la sociedad y del conocimiento. Un ejemplo de ello es Hipotheses, por medio del cual tendremos la oportunidad de estar siendo retroalimentados por pares, pues como es sabido estos blogging llevan a cabo todo un protocolo de selección y evaluación de la información que se va a publicar, lo cual nos exige tener claridad en lo que queremos presentar, lo que a su vez redunda en una investigación más profunda de lo que deseamos investigar. Sin embargo, la evaluación de nuestras publicaciones no se queda sólo en el concejo científico, sino que el espectador es un constante evaluador y se podría decir, coautor de los planteamientos publicados, pues está en constante interacción con el texto y las ideas del autor, así como con las de los demás comentaristas.

blogging

El ejercicio de pertenecer en un blogging como Hipotheses, es fundamental para el trabajo del filósofo, como se puede deducir de la presentación de Elena Azofra Sierra “El blogging especializado, un nuevo entorno para la investigación en Humanidades”, pues lo saca de su monólogo y lo lleva a compartir con otras disciplinas, con otros discursos que en últimas redundan en un fortalecimiento y enriquecimiento de su trabajo académico y personal. Pero sobre todo esto permite también asesorar y motivar a los estudiantes para que escriban e investiguen, lo cual les facilita su trabajo académico y su vida profesional, pues al llevar a la filosofía del más allá del aula y de los libros, al dejar de ver a la biblioteca como un depósito de libros y al hacer uso de todos estos recursos mencionados en los párrafos anteriores, así como el acercarnos a las bases de datos existentes para humanidades (Paloma Centenera Centenera), al software libre, a las revistas digitales de acceso libre, se facilitará la inserción del estudiante en elmundo académico, profesional y social generando un pensamiento crítico que no sólo es propio de los humanistas, sino que debe ser de toda la sociedad.

Por esta razón no se puede desconocer dentro del proceso de fortalecimiento de la investigación, el papel de la visualización de datos y en general de la visualización y análisis de la información, pues como planteé al principio, el documento no sólo es el texto escrito sino también la imagen y es un hecho que la mayor parte de los estudiantes se acercan más a lo visual que a lo escrito –sin pretender decir que lo visual reemplace lo escrito, sino que es igualmente necesario-. Por ello es importante en un primer momento conocer y reconocer la importancia de la informática para la gestión del conocimiento en humanidades, para su utilización, así como para su presentación. En un segundo momento se hace urgente el uso de las herramientas para tal fin como diagramas, histogramas, matrices o software como Tableau para el análisis visual de la información (Mariano Rincón Zamorano).

Debemos en un primer momento distinguir, como nos lo muestra Ana María Serrano en su conferencia “Recuperación Multimedia desde textos asociados” entre datos, información, conocimiento y sabiduría, en donde por Datos debe comprenderse entidades u objetos, por Información, el dato con significado, por Conocimiento, información sometida a procesamiento, por Sabiduría, la adición de nuevos conocimientos a la información estructurada y combinada, es decir, procesada. A partir de esa distinción es fundamental reconocer la necesidad de la indexación para la recuperación de la información estructurada y el conocimiento de las técnicas de fusión multimedia para mejorar la precisión de las búsquedas y recuperación de ésta.

Por otro lado, se hace necesario observar el carácter complejo de la visualización de la información tal y como lo expresa Eva Moraga Guerrero en su charla “Arte y visualización de la información: uniones, intersecciones, tangencias”, pues no es simplemente un medio de presentación y accesibilidad a la información, al dato, sino que abre la puerta a la reflexión y permite cuestionarnos y cuestionar la información misma; por este motivo la relación entre arte y visualización es fundamental ya que hace manifiesto el carácter doble de la visualización: como forma de acceso al dato y a la vez como pregunta y cuestionamiento. Para llegar a ello es necesario por supuesto un proceso de entendimiento de la imagen, es decir una vez más, la formación en esta clase de discurso para poder comprender su sentido y hacer de él algo relevante en nuestros procesos de conocimiento.

Con fines a una mayor divulgación y accesibilidad al conocimiento, podemos aceptar la invitación que la ponente Luisa Diez Platas nos hace en su charla “Metamorfosis Digital: diseño Web para la gestión de contenidos de un proyecto de humanidades” a participar de los proyectos web para humanidades; sin embargo para hacer parte de este tipo de iniciativas indispensables en la construcción de saberes debemos poder elaborar un proyecto de esta índole, lo que implica seguir con nuestro compromiso de formación constante, en donde la familiaridad con las bases de datos, la claridad en la metodología a seguir, la visualización de la información de una manera óptima y su eficiencia y facilidad de acceso y de mantenimiento resultan fundamentales.

Es importante resaltar que si queremos cerrar la brecha no sólo digital sino también cultural y social, es imperativo empezar por reconocer las diferencias tanto ideológicas, culturales, de género, como las diferencias cognitivas y físicas; el conferencista Alejandro Rodríguez Ascaso en su conferencia “La interacción con el usuario y la accesibilidad digital” nos pone al frente de la realidad de muchas personas consideradas de forma equívoca como discapacitados. Lo primero frente a esta situación es cambiar el nombre de discapacidad, el cual es excluyente y peyorativo, por el de diversidad funcional; lo segundo es reconocer que las sociedades actuales han creado un mundo en donde se tiene en cuenta más que todo una pequeña mayoría y se deja por fuera a las grandes minorías. Estas grandes minorías se ven a menudo excluidas de servicios básicos por no pertenecer al primer grupo. El conocimiento y la educación son grandes campos en donde estas diferencias se hacen muy presentes. El estar informados y el poder involucrar las herramientas y programas que se han desarrollado para llevar información a individuos en este caso con diversidad funcional, es un granito de arena en la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Recursos tales como audio libros, audio con texto sincronizado, son ejemplos entre otros de los apoyos con los que contamos para enriquecer social y éticamente nuestro trabajo como humanistas y en mi caso como filósofa y docente.

mesa redonda

Mesa redonda “Estado actual y perspectivas de futuro de las HD”.

Todos los elementos vistos en el curso de verano “Humanidades Digitales” incluyendo aquéllos que por extensión del escrito no alcanzo sino a mencionar, han abierto un panorama distinto en mi desarrollo profesional. Por un lado el reconocimiento del mundo digital como la realidad en la que se debe mover el humanista, el filósofo; por otro, la necesidad como docente de involucrarme en este nuevo mundo como forma de generar espacios participativos y con sentido a los estudiantes; y finalmente para ser parte de la respuesta a ese mundo inmediato al que los conferencistas en la mesa redonda de la última sesión hicieron referencia, a ese mundo de tecnología y conocimiento aún no accesible para todos los individuos.

 

 

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